ابن سيده
470
المحكم والمحيط الأعظم
[ سقعطر ] * والسَّقَعْطَرِىُّ : الطَّويلُ جدِّا من الناسِ والإبل ، لا يكون أطْوَلُ منه . * والسَّقَعْطَرِىُّ : الضَّخْمُ الشدِيدُ الْبَطْشِ . [ عقرطل ] * والعِقِرْطِلُ [ والعَقَرْطَلُ ] : اسْمٌ لأنْثى الفِيَلَةِ . [ قرطعن ] * والقِرْطَعْنُ : الأحْمَقُ . [ قندعل ] * والقِنْدَعْلُ ، بالدال والذال : الأحْمَقُ . [ قذعمل ] * والقُذَعْمِلُ والقُذَعْمِلَةُ : الضَّخْمُ من الإبلِ . * وما في السماء قُذَعْمِلَةُ : أي شىءٌ من السحابِ . * وما أصَبْتُ منه قُذَعْمِيلًا : أي ما أصبت منه شيئًا . [ قبعثر ] * والقَبَعْثَرَى : الجَمَلُ العظيمُ ، والأنثى قَبَعْثَرَاةٌ . * والقَبَعْثَرَى أيضاً : الفَصيل المهْزُولُ ، قالَ بعضُ النَّحويِّين : ألِفُ قَبَعْثَرَى قسْمٌ ثالثٌ : من الألفاتِ الزوائد في أواخر الكَلمِ لا للتأنيث ولا للإلحاق . [ قرعبل ] * والقَرَعْبَلَانَةُ : دُوَيبَّةٌ عَريضةٌ مُحْبَنْطِيَة وهو مما فات الكتابَ من الأبْنيةِ ، إلا أن ابن جنىٍّ قد قال ، كأنه قَرَعْبَلٌ . ولا اعتدادَ بالألف والنونِ بعدهما ، على أن هذه اللَّفظةَ لم تُسْمع إلا في كتاب الْعَينِ . [ جعدل ] * والجَنَعْدَلُ : التَّارُّ الغليظُ من الرِّجالِ . [ جعنظر ] * والجَعَنْظَرُ والجِعِنْظارُ : القصيرُ الرِّجْلين الغليظُ الجسْمِ عن كُرَاع . [ عضرفط ] * والعَضْرَفُوطُ : دُوَيبَّةٌ بيضاءُ ناعمةٌ . ويقال العَضْرَفُوطُ : ذكَرُ العَظاءِ . [ صفعند ] * والإصْفَعِنْدُ : من أسماءِ الخَمْرِ . قال أبو المَبيعِ الثَّعْلَبىُّ : لها مَبْسِمٌ شَخْبٌ كأنَّ رُضَابَهُ * بُعَيْدَ كَرَاها إصْفَعِنْدٌ مُعَتَّقُ « 1 » قالَ المفَسِّر : أنشدني البيتَ أبو المبارَكِ الأعرابىُّ الْقَحْذَمِىُّ عن أبي المَبيعِ لنفسه وما سمِعْتُ بهذا الحَرْفِ من أحدٍ غيرِه . ورأيتُه في شِعْرِهِ بخطّ ابنِ قُطْرُبٍ ، وإنما أثْبتُّهُ في الخُماسِىّ ، ولم أحْكُم بزيادةِ النونِ لأنه نادِرٌ لا مادَّةَ له ولا نظيرَ في الأبْنية المعْروفةِ ، وأحْرِ به أن يكون في الخماسِىّ كَإنْقَحْلٍ في الثُّلَاثِىّ . [ علطمس ] * والعَلْطَمِيسُ : النَّاقةُ الضَّخْمةُ ذَاتُ أقْطارٍ وسَنامٍ . [ يستعر ] * واليَسْتَعُورُ : شَجَرٌ تُصنع مِنه المسَاويكُ . ومَساوِيكُهُ أشدُّ المساويكِ إنقاءً للثَّغْرِ وتَبْيِيضًا
--> ( 1 ) البيت لأبى المنيع الثعلبي في لسان العرب ( اصفعد ) ؛ وتاج العروس ( اصفعند ) .